NASAB NABI MUHAMMAD

Nasab nabi Muhammad Saw bersambung dengan orang orang yang mulia yang dan memiliki kemuliaan-kemuliaan yang agung serta kepada wanita-wanita yang cerdas, mulia dan terjaga.

Hal itu karena Allah Swt yang memilih dan menjaga para Nabi-Nya bahkan nasab-nasab mereka pun di jaga oleh Allah Swt.

Sebagaimana hadis Nabi Muhammad Saw yang diriwayatkan oleh Abu Num’aim dalam kitab Dilalah An-Nubuwiyyah bahwa Nabi Muhammad Saw bersabda:

“tidak pernah ada dari orang tua ku yang berada dalam perzinaan, Allah Azza Wa Jalla senantiasa memindahkan ku dari tulang rusuk nya orang-orang yang baik kepada Rahim nya wanita-wanita yang suci, mereka senantiasa dalam keadaan bersih dan di sucikan, dua orang cabang tidak bercabang kecuali aku berada pada yang paling terbaik dari keduanya.”

Hadis tersebut menunjukan bahwa seluruh nasab-nasab Nabi Muhammad Saw adalah orang-orang yang suci yang tidak pernah ada satupun dari mereka yang melakukan perbuatan keji seperti zina. Karena para Nabiyullah merupakan orang-orang pilihan Allah yang dipersiapkan dan diutus ke bumi untuk mengemban amanat sebagai pembawaa risalah tuhan dan sebagai yang petunjuk bagi manusia bahkan semesta Alam.

Maka dibawah ini kami akan menyebutkan nasab-nasab nabi yang telah disepakati oleh para ulama dan beberapa keterangan-keterangan yang sekiranya menurut kami hal itu perlu juga untuk kita sama-sama ketahui.

Nabi yang mulia sebagai akhir dari para Nabi ialah Nabi Muhammad putra dari

1. Abdullah, yang memiliki istri bernama  

     Aminah putri dari Wahab Al-Zuhry.

     Abdullah merupakan putra dari:

2. Abdu Al-Mutthalib, istrinya bernama

    Fatimah putri dari Amer Al

    Makhzumiyyah Al-Quroisyyah. Abdu Al-

    Mutthalib merupakan orang yang

    terpandang mulia di Quraisy. Dimana

    pendapat-pendapat beliau sangan di

    butuhkan pada setiap perkara-perkara

    yang sulit yang terjadi di antara mereka,

    dan juga mereka selalu mendahulukan

    nya dalam setiap kepentingan-

    kepentingan yang terjadi di kalangan

    mereka. Beliau adalah anak dari:

3. Hasyim, istri beliau bernama Salma putri

    dari Amer Al-Najjariyyah Al-

     khozrojjiyyah. Beliau adalah putra dari:

4. Abdu Manaf, istrinya bernama Atikah

    binti Murroh. Beliau adalah putra dari:

5. Qushoi, istrinya bernamaa Huba binti

     Halil Al-Khoza’ah. Dan kepada Qushoi

     inilah kepercayaan untuk mengurus

    Hijab Baitullah di berikan serta mengurus

    air minum udan makanan untuk orang-

    orang yang pergi haji dikala itu yang hal

     ini dinamakan dengan Al-Rifadah wa Al-

    Nadwah. Beliau adalah putra dari:

6.Kilab, istrinya bernama Fatimah putri dari

   Sa’ad Al-Yamaniyyah. Beliau adalah putra dari:

7.Murroh, istrinya bernama Hindun putri

   dari Sarir dari keturunan Fihir bin Malik.

   Beliau adalah putra dari:

8.Ka’ab istrinya bernama Wahsyiyah putri   

   dari Syaiban, dari keturunan Fihih juga.

   Beliau adalah putra dari:

9. Luaiy, istrinya bernama Ummu Ka’ab

    yaitu Mariyah putri dari Ka’ab dari

    Qudloa’ah. Beliau adalah putra dari:

10.Gholib, istrinya bernama Ummu Luaiy

      yaitu Salma putri dari Amer Al-Khoza’I.  

      Beliau adalah putra dari:

11.Fih’r, istrinya bernama Ummu Gholib

    yaitu Laila putri dari Sa’ad dari Hudzail.

   Maka Fihir ini merupakan orang Quraisy, 

  dikatakan oleh mayoritas orang bahwa

   dahulu kaum Quraisy itu terbagi menjadi

  12 Kabilah, yaitu: Bani Abdi Manaf, Bani

 Abdi Al-Dar bin Qushoi, Bani Asad bin Abdi

 Al-Uzza bin Qushoi, Bani Zuhroh bin Kilab,

   Bani Makhzum bin Yaqodzoh bin Murroh,

 Bani Taim bin Murroh, Bani ‘Adi bin Ka’ab,

  Bani Sahm bin Hushoish bin Am’r bin

  Ka’ab, Bani Amir bin Luaiy, Bani Taim bin

  Gholib, Bani Al-Harist bin Fih’r, dan Bani

  Muharib bin Fih’r. dan di antara mereka

   yang mukim di kota Makkah maka

   dinamakan dengan Quraisy Al-Battoh,

  sedangkan mereka yang mukim di pesisir

   kota Makkah dinamakan dengan Quraisy

   Al-Dzoahir. Dan fih’r adalah putra dari:

12.Malik, istrinya bernama Jandalah putri

     dari Al-Harist dari Jurhum. Beliau adalah

     putra dari:

13.Nadlor, istrinya bernama Atikah putri

     dari ‘Udwan dari Qais ‘Ailan. Beliau

     adalah putra dari:

14.Kinanah istrinya bernama Burroh putri

      dari Murr bin ‘Ad. Beliau adalah putra

      dari:

15.Khuzaimah, istrinya bernama ‘Awanah

      putri dari Sa’ad dari Qois ‘Ailan. Beliau

      adalah putra dari:

16.Mudrikah, istrinya bernama Salma putri

    dari Aslam, dari Qudla’ah. Beliau adalah

    putra dari:

17.Ilyas, istrinya bernama Khondaf yaitu

       suatu nama yang dijadikan

     perumpamaan baginya atas kemuliaan

    dan keni’matan. Beliau adalah putra dari:

18.Mudorr, istrinya bernama Al-Robbab

     putri dari Jandah bin Ma’ad. Beliau

     adalah putra dari:

19.Nizar istrinya bernama Saudah putri dari

  ‘ak Beliau adalah putra dari:

20.Ma’ad, istrinya bernama Mu’anah putri

    dari Jausyam dari Qabilah Jurhum. Beliau

    adalah putra dari:

21. Adnan

Dan inilah nasab-nasab baginda Nabi Muhammad Saw yang disepakati kebenarannya oleh para ulama baik ulama sejarah maupun ulama hadist. Adapun nasab Nabi dari ‘Adnan hingga ke atas itu masih terjadi perbedaan perbedaan pendapat di antara kalangan para ulama dan tidak ada riwayat yang menyatakan ke Shahihannya. Dan puncak dari perkaranya adalah ulama sepakat bahwa nasab Rasulullah Saw itu sampai kepada Nabi Isma’il putra Nabi Ibrahim ‘alaihima al-salam.

Dan seluruh nasab nabi adalah nasab yang mulia sebagaimana yang engkau lihat, mereka adalah orang-orang yang mulia dan wanita-wanita yang suci, senantiasa Nabi berpindah dari tulang rusuknya orang-orang yang mulia kepada rahimnya wanita-wanita yang suci.

Nabi Muhammad SAW lahir dari bangsa Quraisy. Nasabnya ke atas adalah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthallib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka’b bin Luay bin Fihr bin Malik bin Nudhar (Quraisy) bin Kinanah. Nasabnya terus menyambung hingga ke ‘Adnan yang merupakan keturunan dari Ismail bin Ibrahim.

Sebagaimana ditegaskan di awal jika keturunan berdampak pada segala hal yang berkaitan dengan status sosial seseorang. Nasab nabi SAW yang terlahir dari para pembesar Quraisy. Dalam hal ini Bani Quraisy, merupakan keluarga terhormat yang diagungkan oleh bangsa Arab. Selain sebagai penjaga Baitullah dan yang bertugas sebagai pemberi perbekalan bagi para peziarah, mereka juga adalah keluarga saudagar yang berdagang ke Syam dan Yaman.

Abdullah, ayah nabi SAW adalah anak kesayangan Abdul Muthallib, ia wafat dalam perjalanan dagang dan wafat di sebuah daerah dekat dengan Madinah. Sementara Abdul Muthallib adalah pembesar Quraisy, ia memiliki majlis dekat dengan Haram Mekkah, bangsa Arab dan peziarah kerap mendatanginya untuk mendengarkan nasehatnya. Ia juga memiliki unta-unta khusus untuk melayani para peziarah Baitullah.

Sementara Hasyim, kakek Rasulullah SAW ke 3 adalah seorang saudagar kaya. Ia mewarisi Iilaf quraisy dari Ayahnya Abdu Manaf yang seorang pedagang, yaitu perjalanan ekspansi dagang ke negeri Yaman pada musim dingin dan ke negeri Syam pada musim panas. Demikian terus silsilah keturunan nabi SAW adalah para pembesar terkemuka bangsa Arab, mereka memiliki jiwa kepemimpinan, kedermawanan, dan harta yang berlimpah

Tentu kita bertanya-tanya apa manfaat baiknya nasab nabi dan perannya untuk Islam? Awalnya, nasab mulia nabi Muhammad SAW berperan sebagai penopang awal munculnya Islam. Karena kemuliaan nasab nabi Muhammad SAW, para pembesar Quraisy tidak ada yang berani langsung untuk menghalangi dan memboikot. Baru ketika ada keputusan konsensus tetua kabilah bani Hasyim dapat terboikot dari interaksi kaum Arab.

Contoh lainnya dalam upaya pembunuhan nabi SAW saat peristiwa detik-detik hijrah. Para tetua Quraisy memutar otak bagaimana agar pembunuhan tidak akan menjadi malapetaka perang antar-kabilah, pasalnya hukum darah dibalas darah menjadi semacam aturan tidak tertulis bagi bangsa Arab saat itu. Maka diputuskanlah setiap kabilah akan mengirim satu orang pemuda untuk membunuh nabi, agar bani Hasyim tidak dapat membalas dendam pada seluruh bangsa Quraisy.

Namun makar itu –sebagaimana kita ketahui- gagal. Allah SWT telah mengabarkan pada nabi agar keluar Mekkah terlebih dahulu, dan mengecoh bangs Quraisy dengan menidurkan Ali bin Abi Thalib di ranjang nabi. Saat tiba di kota Madinah, karena kedudukan Rasulullah yang berasal dari keturunan terhormat dan didikan kepemimpinan yang didapat tidak sulit bagi beliau SAW untuk memimpin dua kekuatan besar Islam saat itu, Muhajirin dan Anshor.

Rasulullah SAW kemudian membangun peradaban di kota Madinah, mempersaudarakan masing-masing kaum Anshor dengan kaum Muhajirin, agar tiada perasaan asing bagi kaum Muhajirin. Sebaliknya, bagi kaum Anshor mereka mendapatkan kehormatan menerima tamu agung dari para sahabat terkemuka Rasulullah. Maka dibuatlah perjanjian antara seluruh penduduk Madinah, yang dikenal dengan Piagam Madinah, agar seluruh penduduk berjalan pada satu tujuan.

Terakhir, sepeninggal Rasulullah SAW, keturunan beliau SAW menjadi pegangan tersendiri bagi umat muslim yang apabila seorang muslim berpegang padanya tidak akan ia tersesat, yaitu Kitabullah (Al Quran) dan ‘Itrah Alul Bait   (keturunan Rasulullah). Rasulullah dalam hadits ini sungguh menekankan agar umatnya mengambil pelajaran dari keturunan beliau, hingga mengulangi penyebutan ahlul bait hingga tiga kali.

Sampai saat ini, keturunan Rasulullah SAW masih ada dan menyebar di seluruh dunia. Keturunan Rasulullah ini berasal dari keturunan Fatimah RA dengan Ali bin Abi Thalib, melalui dua cucunya, Hasan dan Husein. Meski, tidak keseluruhannya menjadi alim ulama, namun mereka radhiyallahu ‘anhum memiliki keutamaan anugerah tersendiri. Umat muslim diimbau untuk tetap mencintai dan menghormatinya.

Wallahu a’lam

 

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ